בשביל הוראה

מערכים ועזרים בהוראה

תפריט ניווט

נס נסתר – עצת השם

נס נסתר – עצת השם

פורסם על ידי ב 28 בפברואר 2016 בתוך מועדי ישראל, פורים | אין תגובות

הקב"ה מכניס בלב האדם לעשות דבר, היפך רצונו הפשוט בדרך כלל. זוהי ההגדרה שלהרב דסלר זצ"ל (בעל ה"מכתב מאליהו") למושג "עצת השם". בתחילה נדמה כי ההתרחשויות במגילת אסתר, האינטריגות, התככים, המזימות, בקיצור: ההתפתחויות הפוליטיות בחצר המלכות, הם מאפיינים של כל ארמון בזמנים ההם, וגם בימינו, ואין בהם לכאורה שום חידוש. למרות זאת,...

המשך קריאה

פורים – שלשה סיפורים – סיפור אחד

פורים – שלשה סיפורים – סיפור אחד

פורסם על ידי ב 28 בפברואר 2016 בתוך כללי, מועדי ישראל, פורים | אין תגובות

מקריאת שטחית במגילת אסתר, לא מובן מהו נס פורים. היה מלך, קצת משוגע, הוא אהב את המלכה שלו – את אסתר, והיה מוכן לעשות הכל כדי לרצות אותה. איפה הנס? אולם, מקריאה מעמיקה יותר, עולה ההיפוך הגדול של פורים. ונהפוך הוא. בקריאה מעמיקה יותר, אנו קולטים כי המגילה מורכבת בעצם משלשה סיפורים שונים. מכמה דמויות, שלכאורה אין קשר ביניהם. מה גם, ששלושת הסיפורים הללו,...

המשך קריאה

חנוכה

פורסם על ידי ב 19 בנובמבר 2013 בתוך חנוכה, יהדות, מועדי ישראל | אין תגובות

הדפים הבאים חולקו לבנות כפרויקט כיתתי – חומר על חנוכה ללמידה עצמית. הכיתה התחלקה לחמש קבוצות. כל קבוצה קבלה נושא אחד והיתה צריכה ללמוד אותו היטב ולהעבירו בצורה מעניינת לשאר בנות הכיתה בסופו של דבר היה לכל בת קלסר שקף עם כל החומר ואז במסיבת חנוכה ערכתי להן חידון על החומר.   מי להשם אלי להשכיחם תורתך להודות ולהלל לשמך הגדול וקבעו שמונת ימי חנוכה...

המשך קריאה

כנגד ארבעה בנים

כנגד ארבעה בנים

פורסם על ידי ב 17 בספטמבר 2013 בתוך יהדות, כללי, מועדי ישראל, פסח | אין תגובות

כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה בָנִים דִּבְּרָה תּורָה: אֶחָד חָכָם, וְאֶחָד רָשָׁע, וְאֶחָד תָּם, וְאֶחָד שֶׁאֵינו יודֵעַ לִשְׁאול.  חָכָם מָה הוּא אומֵר? מָה הָעֵדות וְהַחֻקִּים וְהַמִּשְׁפָּטִים אֲשֶׁר צִוָּה ה' אֱלהֵינוּ אֶתְכֶם. וְאַף אַתָּה אֱמור לו כְּהִלְכות הַפֶּסַח: אֵין מַפְטִירִין אַחַר הַפֶּסַח אֲפִיקומָן:  רָשָׁע מָה הוּא אומֵר? מָה הָעֲבודָה הַזּאת...

המשך קריאה

החנוכיה

החנוכיה

פורסם על ידי ב 10 בספטמבר 2013 בתוך הבנת הנקרא, חנוכה, מועדי ישראל, ספרות, עברית | אין תגובות

לפעמים, כשהיתה דבורהל'ה מתקרבת למקום שבו ישבה ציפי, היתה ציפי מעווה את פניה לעומתה ואומרת: "אוף, למה היא באה?" תמיד אמרה "היא", מעולם לא פנתה אליה או דיברה איתה. מה, הילדה הכי טובה בגן תדבר עם ילדה שמתנהגת לא יפה? היא, ציפי הנהדרת, שבכל פעם הגננת משבחת אותה ומציינת לשבח את מעשיה הטובים, תשחק עם הילדה שאף אחת לא אוהבת? לא, היא לא דיברה...

המשך קריאה